道教景点故事记
- 分类：道教经典
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- 发布时间：2020-11-24 09:44
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【概要描述】道教文化源远流长，从黄帝算起，有4700多年的历史；从春秋李耳算起，约有2500年历史；从东汉张道陵算起，有1800多年历史。黄帝成了道教始祖，张道陵成了道教的教祖，以“天师”之名义世袭了天师道以及后来的正一道派，直至二十世纪四十年代。所以鲁迅先生说了一句不褒不贬的大实话“中国文化之根柢全在道教”当然这不一定是指初创时期的道教，确切地说当是指兼收并蓄以后的道教。
道教景点故事记
【概要描述】道教文化源远流长，从黄帝算起，有4700多年的历史；从春秋李耳算起，约有2500年历史；从东汉张道陵算起，有1800多年历史。黄帝成了道教始祖，张道陵成了道教的教祖，以“天师”之名义世袭了天师道以及后来的正一道派，直至二十世纪四十年代。所以鲁迅先生说了一句不褒不贬的大实话“中国文化之根柢全在道教”当然这不一定是指初创时期的道教，确切地说当是指兼收并蓄以后的道教。
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道教文化源远流长，从黄帝算起，有4700多年的历史；从春秋李耳算起，约有2500年历史；从东汉张道陵算起，有1800多年历史。黄帝成了道教始祖，张道陵成了道教的教祖，以“天师”之名义世袭了天师道以及后来的正一道派，直至二十世纪四十年代。所以鲁迅先生说了一句不褒不贬的大实话“中国文化之根柢全在道教”当然这不一定是指初创时期的道教，确切地说当是指兼收并蓄以后的道教。
道教以修心养性为目标，以修炼得道成仙为最高境界，以度人为己任。历代高道为了寻找合适的修炼场所，他们不避万里遐征，攀援历险，忍饥耐寒，栉风沐雨，以求性灵为宗旨，以躯命为代价，寻奇探幽，找不到理想之地决不罢休。他们爬山涉水，寒暑易节，逗留之地成了今天的旅游景点；当年沟壑山巅，曲水流觞的优美景点被人们选为通天胜境，为今天提供了丰富的旅游资源；他们点化凡人成仙的地方更是今天的游客梦寐以求的去处，幻想到那里能得到一点仙气。
故事（1）赶山鞭
鹿邑城东门里边有一座老君台，三丈九尺多高，从下往上，要经三十三层台阶才能爬到台顶。台上有一座老子庙，在苍松翠柏衬托下，古色古色。老子像两边有两副对联－－上联：一片碧波飞白鹭；下联－－半空紫气下青牛。这里每一样古物都有一个故事，最有趣味要算老子庙前的赶山鞭。这是一根碗口粗的大铁柱子，它深埋在地下，露在地面上的那一部分，有三尺多长，一个人可以晃动，但十个人也拔不出来。
这赶山鞭和老君山怎样来的呢？故事全在老子身上。
老子五十多岁的时候，常在苦县东门里边宣传自己的主张。苦县县城离他的家乡曲仁里只有十来里路，他每次从县城回家，总要从隐阳山下路过。这座山原来没有名字，因为它很高，山尖子插到云彩眼儿里，把太阳隐着了，所以人们就给也起名隐阳山。这隐阳山北面因为不见太阳，经常冰天雪地，北风尖叫，走路的人从这里经过，身穿皮棉裤皮袄还不耽误冻得上牙跟下牙打架，招呼不好就能冻倒这里，山坡上树林里，常有凶猛的野兽出来伤人；山南面，太阳晒得火辣辣的，热得五谷不长，走路人喘不过气来，弄不好就有烤死在这里的危险，山坡上的草棵里常有毒蛇出来咬人。老百姓恨死这座山。老子每次从这里走过，总要对山嘟哝一阵：“隐阳山哪隐阳山，你给人造的罪太大了，我恨不能一鞭把你打下去！”
后来老子离开家乡，到秦国讲学去了，说也奇怪，他刚一走，苦县东门里国他讲学的地方一下塌陷下去了，原来那片青青的草地变成了水清见底的绿湖，湖里长出磨盘一样大的藕叶和各种不同彩色的荷花，湖当中留有一片长着松柏的干地。
再说老子到秦国讲学已经一个多月了，这时候他的青牛已经驮着他飞过了函谷关，使他变成了仙体。一天夜里，他的青牛的两眼金光一闪，突然对主人说起话来：“先生，你到这来一个多月了，也不讲回家的事，别忘了家乡百姓正在受着隐阳山带来的痛苦呀！”
老子说：“牛呀，我的老伙记呀，以你说我该咋办哩？”
牛说：“今天夜里，你该回去看看啦。”
“好，”老子听出了青牛的话音，就跳上牛背，说：“那就劳累你跑一趟啦。”
青牛“哞”地一声，脚下生起一朵祥云，驮起老子，飘到半空，一抹头朝东，尾巴一拧，一溜火星子往苦县方向飞去了。
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道教故事之三大盗的大道理
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鸣凤山景区是国家AAAA级景区，省级风景名胜区，位于湖北省远安县城西3.5公里处，是目前县域首要开发景区。
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